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蘆洲鳳梨進口水果大盤商推薦一站購- 您當地的優質水果專賣店

翡翠綠提供最新鮮、最美味的水果。在我們的店鋪，您可以找到各種種類的水果，都是直接從農場選擇並優質保證。

翡翠綠鮮果廣場的承諾 - 綠色、健康、新鮮

🍀 翡翠綠鮮果廣場汐止店🏪的核心承諾是保證提供綠色🍏、健康💪、新鮮的水果。我們堅信，唯有保護我們共享的環境🌎，才能讓我們的生活更美好💖。

因此，我們致力於綠色的營運模式♻️，並且從我們的供應商那裡直接購買新鮮🌱、無添加🚫的水果，嚴格把控品質🔬，以確保您享受到的每一顆水果都充滿生命力🍓。

在翡翠綠鮮果廣場汐止店🏪，健康不僅是我們的願景🌈，更是我們的行動指南🚶‍♀️。

我們了解到，水果是健康飲食的關鍵🔑，這就是為什麼我們採用無農藥或低農藥的果實🍐，並將每一種水果的營養價值🍎傳達給消費者👨‍👩‍👧‍👦。

翡翠綠鮮果廣場提供季節性水果

在翡翠綠鮮果廣場汐止店🏪，我們的特色在於我們對於水果🍓🍏的挑選🔍。我們的水果是根據季節🌦️和當地產區🏞️精心選擇的。

無論是春天🌸的草莓🍓，夏天☀️的芒果🥭，還是秋天🍁的蘋果🍎和冬天❄️的柑橘🍊，您都可以在我們的店裡找到🛒。這些當季水果不僅鮮美可口😋，而且營養豐富🌟。

最多品項的水果禮盒

▲日本空運貓眼無籽葡萄＋麝香無籽葡萄＋水蜜桃

▲日本空運麝香無籽葡萄＋水蜜桃

▲日本空運貓眼無籽葡萄

▲日本空運貓眼無籽葡萄＋水蜜桃

▲日本德島水蜜桃草莓禮盒

▲日本空運麝香無籽葡萄

▲日本空運熊本縣草莓

▲日本空運福岡縣無籽蜜柑

▲日本空運熊本縣草莓＋智利手挑櫻桃

▲智利產地直送櫻桃

▲紐西蘭Zespri黃金奇異果

▲日本空運岡山縣晴王麝香無籽葡萄

▲日本空運能登志賀柿餅

▲日本空運最高傑作無籽蜜柑

▲日本空運鹿兒島春姬金桔

▲日本空運近20種日本草莓

▲日本空運和歌山水蜜桃

▲日本空運山梨縣溫室水蜜桃

▲日本空運奈良縣三色草莓

▲日本空運山梨縣溫室桃一桃匠黃金桃

▲紐西蘭空運大嘴巴櫻桃

▲日本空運高知縣大妃美草莓

▲澳洲空運塔斯馬尼亞櫻桃

翡翠綠職人的把關

在翡翠綠鮮果廣場汐止店🏪，每一顆水果🍎都要經過我們專業果品職人👨‍🌾的嚴格審查🔍，確保能呈現出最好的品質✨。我們有兩大關卡🚧，沒有任何一顆水果🍐能輕易通過。

第一道關卡是原封開箱的審查📦。我們的果品職人會仔細檢視每一顆水果的狀況，細微的碰傷🔎或色澤落差🌈，都是我們無法接受的❌。

只有最完美👌、最新鮮🍋的水果才能進入我們的商店🏪。我們對每一顆水果的細心挑選，就像是對每一位顧客👨‍👩‍👧‍👦的尊重，讓您無論何時購買我們的水果，都能感受到我們對品質的堅持💪。

第二道關卡🚧則是在客人選購時的審核。我們的職人👨‍🌾會再次審查水果的狀況，確保每一顆進入禮盒🎁的水果，果型都足夠完美👌，熟程度也恰到好處👍。

無論是送禮🎉或自用🏠，我們都希望我們的水果能夠讓您驚艷😲，讓您覺得每一筆花費💰都是值得的。

在翡翠綠鮮果廣場汐止店🏪，我們對品質的要求絕不妥協❌。我們的兩道關卡🚧是我們對顧客的承諾💝，也是我們對品質的堅守💼。

我們相信，只有最好的水果🍎，才能夠滿足我們最珍視的顧客👨‍👩‍👧‍👦。

因此，選擇翡翠綠🍏，就是選擇新鮮🍋、健康💪，並充滿愛💖的水果。

翡翠綠鮮果廣場汐止店與其他水果賣場的差異

客戶的讚譽與反饋是我們最好的驗證。在翡翠綠鮮果廣場汐止店，我們以提供最高品質的水果和最好的服務為榮。

我們的顧客經常讚揚我們的水果「新鮮美味」、「品種豐富」，並對我們「親切的服務」和「專業的水果知識」給予高度評價。這些正面

的評價驅使我們持續提升水果的品質和服務的水平。

我們深信，只有通過真誠的服務與高品質的產品，才能贏得客戶的忠誠和滿意。翡翠綠鮮果廣場汐止店期待著每一位顧客的到來，我們承諾您將在這裡獲得購物的滿足與水果的喜悅。

翡翠綠鮮果廣場聯繫方式

地址：新北市汐止區中興路110巷3-1號

電話：(02)2693-2788  (外縣市我們也可以幫您宅配喔)

臉書網址：https://www.facebook.com/freshfruit0630/

LINE：翡翠綠鮮果汐止官方LINE群

翡翠綠鮮果廣場汐止店，是您尋找新鮮、優質水果批發的首選之地。我們的團隊由一群對水果充滿熱情的職人組成，他們以專業的眼光，為您選擇出最好的水果。這裡的每一顆水果，都必須通過我們嚴格的把關程序，以確保每個送到您手中的水果，都是最新鮮、最優質的。新店嘉寶果送禮禮盒推薦

在翡翠綠鮮果廣場汐止店，我們將對新鮮和品質的堅持，與優質的批發服務完美結合。我們瞭解到，無論您是一個專業的水果商，或是為了特殊活動需要大量的水果，您都需要一個可靠的批發夥伴。這就是我們的存在價值，我們致力於提供一個簡單、便捷的批發服務，同時也確保您獲得的，都是最新鮮的水果。臺北酪梨水果批發市場推薦

選擇翡翠綠鮮果廣場汐止店，就是選擇信任與品質。我們的職人會將對水果的專業知識與熱愛，轉化為對您的尊重和服務。無論您在何處，我們都會將最新鮮的水果，迅速且完好地送到您的手中。與翡翠綠鮮果廣場汐止店一起，讓我們共同創造一個新鮮、美味的世界。淡水枇杷進口水果批發推薦

現在喜歡詩詞的人沒有過去多。 改革開放之初，在媒體上征婚，對傳統守舊的國人來說，還是一件新鮮事。當時的征婚廣告，短短數語，除介紹自己的體貌特特征、工作單位外，為自夸自己的內在氣質，往往要加一句“愛好文學”。現在的征婚廣告已經沒有這句話了，一般都換成“有車有房”、“有一定存款”等財產性的特征。 詩詞作為文學的一種，是一種語言表達形式。 詩詞是如何產生的？通說認為，是勞動者在勞動過程中創造的，其雛形是勞動號子。后來，勞動號子這種形式由于受到人們的喜愛，形式不斷被豐富，內容也不斷被擴展，成為社會民眾喜聞樂見的語言形式，尤其是內容已不限于喊勞動號子，可表現于社會生活的方方面面。 詩和詞其實是既關聯又相別的兩種文體，但廣義的詩包括詞在內，而狹義的詩不包括詞。 最早有文字記載的詩是《詩經》，其次還有《楚辭》、《離騷》。《詩經》對北方古人影響很大，后來他們讀了南方的《楚辭》、《離騷》后才發現，原來詩可以有另外的寫作樣式。 起于南朝盛于晚唐的律詩，在中華文學史上有很高的歷史地位和藝術價值。人們在寫詩、讀詩、賞詩的過程中，發現有一類詩特別優美，讀起來抑揚頓挫，聽起來鏗鏘悅耳，給人以美的享受。唐初的文人細琢磨，發現這一類詩的字詞音韻有一定規律，凡是按這一規律排列的字詞句，讀起來聽起來都很美，于是，人們把這種規律叫格律，按照這一規律寫作的詩叫律詩。律詩的基本格律其實就只有四句：仄仄平平仄，平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平。這四種句型又可以按一定規律進行排列組合，產生多種演變。這種基本句型每句按一定規律加兩個字就成了七律。 明白了律詩產生的歷史，其實我們可以得出一個結論：格律是后人對前人某一類詩的總結，所以不是寫詩的天條。符合格律的詩，叫律詩。律詩只是浩瀚詩海中的一顆明珠，不符合格律的詩，依然是詩，只是不是律詩而已。隨著社會對詩學的認識發展，有很多詩，雖然沒有嚴格按格律要求寫作，但依然被社會承認為律詩。畢竟格律的目的為了讓作品讀起來上口，聽起來悅耳，沒有嚴格按格律要求寫作的詩未必就不上口不悅耳，這是社會發展應當具有的寬容。如果過分嚴苛，把握不當，就可能出現為守律而產生的病態。 按格律作詩，從一定程度上講，是對創作思維的限制。這種限制，其實是不利于文學的發展與普及的。不能為民眾接受的高大尚藝術，最終會走向消亡。律詩的這種字數不變、平仄嚴守的規則，其實早在唐末宋初就受到了挑戰，于是出現了詞。詞是對律詩每句固定字數規則的突破。突破的結果是，將四種律詩形式，演變成一千多種詞牌，極大地豐富了詩學的內涵。詞也有平仄格律，但每一句的字數可長可短，因此，詞又得了一個另外的名字叫長短句。詞最早出現在歌臺舞榭，產生于社會的最低層，后為社會精英所接受并風行朝野。詞在律詩每句字數不能變的規則上雖然有了突破，但每一句的平仄格律仍然有嚴格要求，有的甚至還要求定聲定字。到了元朝，人們把流行、優美的曲調保存下來，并按長短句的形式，不斷變換新的歌詞內容，于是，中國文學史上又出現了一種新的文學形式，元曲。據無法完全的統計，曲牌達數千種之多。 到了近現代，有學者更是批評格律是戴著鐐銬跳舞，也有學者倡導詩體大解放，不拘平仄格律。五四新文化運動前后，新詩或叫自由詩從海外傳入，并在中華大地流行。這一類詩，其海量之巨，已經無法再仿詞牌、曲牌進行分類了。 詩是言“志”的文字載體，它是作者思想觀念的藝術反映。格律只是思想觀念的一種外在藝術形式，思想觀念本身才是作者需要展示的內容，形式必須為內容服務，當然，恰當的形式更能充分說明內容，但不能本末倒置，為形式而犧牲內容。格律當守，這是前人的寶貴文化財富，后人有傳承之責。現在有學者強調，要嚴格按格律要求作律詩。但格律之守，不能僵化固守，如一成不變，必然消亡。后人應當做的是：知律不拘律。發展、創新才是最好的傳承。 >>>更多美文：原創散文

端午風俗 文/劉鍇 農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。端午是中華民族的傳統節日，千百年來一直為國人所重視，因此在神州大地上也就流傳著多姿多彩的端午節習俗。這些習俗與其說是一種傳統，不如說是華夏文明的永恒傳承。 吃粽子。端午節吃粽子，是國內最為主流的端午習俗。節日這天，人們爭相吃粽子，是為了紀念戰國時期屈死的大夫屈原。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。由來已久，花樣繁多。春秋時期，人們用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱為“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱為“筒粽”。晉代時，粽子成為端午節的“專利食品”，而且人們在包粽子時還添加了中藥益智仁、各種肉、板栗、紅棗、赤豆等，并作為禮品相互贈送。明代以后人們才用葦葉包粽子。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。 懸畫像。鐘馗捉鬼是中國民間傳說之一。因此，端午節這天，國內很多地區都在家門上懸掛、張貼鐘馗像，用以鎮宅驅邪。隨著時間的流逝，大江南北“開發”出了多種鐘馗像版本，端午遂成為中國民間繪畫藝術的一個展示之日。 掛艾蒲。中國民間還有端午節采艾葉、掛菖蒲的習俗，“不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平”，“櫻桃桑葚與菖蒲，更買雄黃酒一壺。門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。”端午節這天，家家都要上山采些艾葉、下河割些菖蒲，然后打掃門庭，把它們插于門楣，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為“艾人”、“艾虎”。南方一些地區的婦女，還將艾葉、菖蒲制成花環、佩飾，佩戴在頭上和身上。“艾”即“艾蒿”，它所產生的奇特芳香可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣；菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。因此，端午這天人們采艾葉、掛菖蒲是為了祛病健身，所以民間也把端午節稱為“衛生節”。 賽龍舟。“鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷！”這是古人在端午這天賽龍舟的熱鬧情景。在中國的南方地區，普遍盛行端午節賽龍舟的習俗。這一習俗當然也是為了紀念屈原——借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。每逢端午，沿海地區的人們便扛起龍舟，奔向大河，擂鼓搖槳，一決高下，場面十分壯觀。 食黃魚。在南方一些省份，有“當褲子、買黃魚”的俗諺——端午節這天，人們不論貧富，都要買石首魚（俗稱黃魚）煮食，寓意健身增智。江蘇一些地區還將放養黃魚的清水用來洗眼，稱為“破火眼”，據說可保家人一年不患眼疾。 佩香囊。端午節戴香囊的習俗。端午這天，小孩要佩香囊，既有辟邪驅瘟之意，又有襟頭點綴之趣。《歲時雜記》中載，“端五以赤白彩造如囊，以彩線貫之，搐使如花形。”香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛，逐漸成為端午節特有的民間藝品。青年人戴的香包比較講究，那是戀人之間互贈的定情物，當然，香包也就由女方巧手繡好，送給男方。節日這天，老人則要戴香包。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的香包，象征著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。 飲雄黃酒。“五月五，雄黃燒酒過端午。”端午節這天，有飲雄黃酒的民間習俗。節日這天，人們將蒲根切細、曬于，拌上少許雄黃，飲之。飲雄黃酒，不但增加了節日氣氛，也起到了健康身體、增進感情的作用。同時，還要以雄黃酒涂抹兒童面頰耳鼻，或在額角寫一“王”字，比作猛虎，以威邪魅。 青粽飄香又端午 文/吳建 農歷五月，水清清，草青青，粽葉也青青。兒時端午的記憶中，有掛在屋檐的艾草，有佩戴在胸前的香囊，更有那粽子飄香的甜蜜。這些多姿多彩的節日習俗，總是讓人懷念。如今端午節又已來到，節日的味道隨著粽子的清香沁入肺腑。于是，五月的思緒又一次隨著紛飛的憶念夢回童年。 端午節這天，大人們忙完了田里的農事就開始忙家里的節事。母親一大早就去河邊采艾草和其他一些野草，父親則在家打掃衛生，除蚊驅蠅，讓屋里屋外干干凈凈，清清爽爽。母親回來后就將艾草掛在屋檐上。據《荊楚歲時記》：“采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣。”我母親講，艾草代表招百福，是一種可以治病解毒的藥草，懸在門口，可使驅魔除病。所以，村里人世代相傳，在這一天一定要在門上插上新鮮的艾草，以求平安。端午這天，母親把艾草放在我家那口大鍋里，放滿水，再在鍋里放些雞蛋，然后就開始燒，一直把水燒開。燒開的水，是青綠色的，水燒開了，雞蛋也煮熟了。艾草我們不稀罕，我們稀罕的是煮雞蛋。因為平時雞蛋是賣錢換日用品的，只有端午這天才能吃到煮雞蛋。當然雞蛋是舍不得立即吃掉的，我們總是把圓滾滾熱乎乎的雞蛋捧在手里把玩。雞蛋殼也沾染上了青綠色，看起來更加誘人。直到傍晚，才把雞蛋殼磕碎，慢慢地把雞蛋吃掉。水燒開以后，撈出里面的艾草，把水舀到洗澡用的木桶里，待溫了后我們就洗澡。洗好澡以后，母親就在我脖子上系上絲線。端午前后，鎮上到處都有賣絲線的，五顏六色，煞是好看。戴的絲線，一直到七月七那天才剪下，扔在屋檐上，讓喜鵲銜去為牛郎織女晚上的相會搭建七彩橋。奶奶把她親手縫制的香囊掛在我胸前，說能避邪除禍。雖說那香味怪怪的，但我很喜歡。 當然，端午這日，對于鄉親們來說，最繁忙的事莫過于包粽子了。袁枚在他的《隨園食單》中記載：“洪府制粽，取頂高糯米，撿其完善長白者，去其半顆散碎者，淘之極熟，用大箬裹之，中放好火腿一大塊，封鍋悶煨一日一夜，柴薪不斷。食之滑膩溫柔，肉與米化。”故鄉人家在制作上可做不到如此講究。記得母親裹粽子時，三片葦葉并排，手指間纏繞幾下，做成漏斗形，舀進一小碗糯米，加放紅棗、蓮子等餡，然后用長長的葦葉后半部覆蓋住漏斗口，再用一片小葉子裹住口邊的兩只角。最后的扎繩極為重要，不但要扎得緊還要扎得巧，松了容易散，不巧不好看。就像變魔術似的，很快變成一只只小巧玲瓏的塔式粽、斧頭粽。裹好后將四五只粽子串在一起，打個結。煮粽子時，那股濃濃的清香飄逸得滿街滿巷都是，誘得人涎水盈盈，故鄉有“一鍋粽子香十里”之說。翌日晨起，母親已將粽子剝好擱在碗里。糯米被染得綠瑩瑩的，粽子的尖尖處頂著一顆紅棗，就如一顆紅寶石鑲嵌在翡翠上。這畫面，多少年來，從沒有離開過我的記憶。吃粽子時，蘸上紅糖，咬上一口，甜香甘醇，回腸蕩氣，是那么的令人心醉。 故鄉地處蘇中，雖然也是名符其實的水鄉，但不知為何沒有賽龍舟的習俗，更沒人喝雄黃酒。夜晚在屋外乘涼，夏天的夜空是那么深邃而恬靜。做小學教師的父親給我講端午節的來歷，我才知道賽龍舟是為了紀念古代愛國詩人屈原。父親繪聲繪色地講《白蛇傳》里的白娘子就是喝了雄黃酒才現了真身。那優美動人的故事猶如夜空中閃爍的星星點亮了我懵懂的心田。 艾草萋萋，粽香悠悠，端午節厚重的民俗文化韻味，還在無聲地傳承著，那是一種民族精神，那是一段悠久歷史，使端午節的民俗文化在歲月的長河里綿延不絕彌足珍貴！ 快樂的端午節 文/黃珺揚 農歷五月初五端午節到了。 早上，我們吃過早飯，奶奶帶我出去玩。一路上，我蹦蹦跳跳，別提有多開心了。忽然，我發現今天馬路上有好多來來往往的人，手里拿著樹枝。我好奇地問：“奶奶，他們拿樹枝干嘛？”奶奶笑著說：“傻孩子，這是艾葉。可以驅蚊子和蒼蠅，還可以避邪呢！把艾葉插在自己家的門上，還很香呢！”我點點頭。我和奶奶也去買了幾枝。 中午，奶奶從廚房里拿來煮好了的香噴噴的粽子。粽子熱氣騰騰的，有鮮肉粽、蜜棗粽、蛋黃粽、豆沙粽……品種可真不少。“奶奶，我先來嘗一個，看看有沒有熟。”我說。“看你像只小饞貓，好！先給你一個。”奶奶笑瞇瞇地說。我撥開粽葉，先聞了聞，好香呀！接著就大口大口地吃起來，味道好極了！ 爺爺告訴我，端午節吃粽子是為了紀念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高人格。 下午，奶奶親手做了一個香囊給我戴上，里面裝的也是艾葉。小小的香囊清香四溢，我可喜歡了。 哦，在這個節日里，我們要插艾葉、吃粽子、戴香囊…… 端午節真快樂呀！讓我學到了知識，增長了見識。 家鄉的端午節 文/郭施藝 “五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”端午節是我國傳統節日，它還可以叫重五節、端陽節…… 關于端午節還有一個感人的傳說呢！愛國詩人屈原因不忍見到祖國山河破碎，便投江自盡。鄉親們不想讓魚蝦咬食他的遺體，所以把食物投入江中，后來就變成了把粽子投入江中。每逢端午節，我們用包粽子的形式來紀念屈原。 每年這個時候，我家也會包一些粽子。看著媽媽和奶奶熟練地包著粽子，我也想試試！我拿起三四片粽葉，用剪刀把尖的那頭剪掉，然后把粽葉鋪平卷成圓錐形，放入紅棗和糯米。沒想到，我的手一抖糯米撒了一面盆。雖然我包粽子笨手笨腳的，但吃粽子我毫不含糊。清香四溢的熱粽子剛出鍋，我就迫不及待地剝開一個，大口大口吃起來，啊！真好吃！甜而不膩，非常可口。 “五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”端午節載著屈原精神代代相傳…… 鄉村的端午 文/陳頻 鄉下人過端午，最有滋味。 過節，當然要提前準備。雖然都是自家生產出來的東西，有的要提前留著，有的要提前做好。 粽子就是提前包好的。反正家里有糯米，只要從池塘里打點葦葉就行。不包蜜棗的，也不包鮮肉的，包就包成白米的。簡簡單單，實實在在。比城里人包得大，比城里人包得緊，一大籃子放在堂屋里，誰吃誰就拿。 鄉下人包的粽子——單純，實誠！ 新油菜籽榨成了油，新小麥磨成了面，自家的菜園子，黃瓜、瓠子、莧菜、辣椒，都已經長得像模像樣。還有那清明時腌的鴨蛋，頭幾天已經嘗了鮮。一切的一切，早就做好了準備，只等端午這一天。 端午這一天，風箱聲比往常響得早、響得密集。早晨炸油香，老祖宗留下的規矩，一家也不能少。 老奶奶，新媳婦，今天誰都拿出了渾身的本事。新麥面，加上剛割回來還帶著露水的韭菜，和成一大盆面糊，舀進帶花邊的油香勺子，放進翻滾的新菜籽油里炸。不須多時，圓鼓鼓、金燦燦的油香，就會在油里游蕩。用筷子搛上來，香味也跟著飄溢四方。用如此新鮮的物件做出來的食品，當然好吃。 男人們也有男人們的事情。一大早從園子里砍來艾草，又到池塘邊割來菖蒲，一束一束地插在大門上面的房檐上。眼尖的女人們，掐下了艾的嫩頭，斜斜地簪在發間，盡管不是紅花，也好像俏麗了許多。“碧艾香蒲處處忙，誰家兒共女，慶端陽”，充滿了詩情畫意。 煮熟的鴨蛋，被姑娘們用絲線織成的網兜包裹著，下面還留著長長的穗子。掛在脖子上，一步三晃，成了精致的工藝品。 縫香荷包，比的是心靈手巧。用紅色的布頭，做成尖尖長長的辣椒，后面還要綴上綠布，算是椒托；用黃色的布頭，做成嘴上有胡須，額頭有“王”字的虎頭，用線扎出兩個尖角，算是耳朵。荷包里填上攙著香末的棉絮，鼓鼓的，軟軟的，掛在孩子身上，說是可以驅蟲除害，掛在女人身上，真的是香衣惹人。 蒼竹香點起來，八仙桌抬出來，端午的午餐，是農家的一頓盛宴。且不說荷葉蒸鲊肉、臘肉燒黃鱔、泥鰍下掛面，這些鄉村私房菜，單是那些剛剛上市的蔬菜，就讓你垂涎三尺。紅殷殷的炒莧菜、青絲絲的炒瓠子、嫩脈脈的炒辣椒、綠生生的拌黃瓜，無一不讓人看一眼就想伸筷子。 雄黃酒是端午的專用酒。把黃里透紅的雄黃倒進酒里。酒，立即就變得黃澄澄的。大碗喝酒，大塊吃肉，你來我往，喝紅了臉蛋，也喝亮了嗓門，仰著脖子唱，敞開嗓門叫，鄉下人都是直腸子，要喝酒就喝個底朝天。 麥進倉，草上垛，歇歇手腳再插禾。端午是個換季、慶豐的節日，稍事休整，再去迎接夏種的日子。 端午紀事 文/陳立明 端午早上7點多，打電話給老爸。老爸老媽正在殺雞。親手喂的土雞，去年就算好了，一共多少只，過年殺幾只，端午殺幾只，中秋殺幾只。喂了一大群雞，他們平時一只也舍不得吃。年節是雞們的宿命，是兒女們的口福。 老爸老媽，就像兩臺高速運轉了70多年的老機器，零件雖有些老化，運轉起來不再那么靈活，但依然在低速運轉，且運轉的速度逐年降低。老爸老媽，身體總體還算不錯，除了因身體老化而出現的一些小毛小病，如老寒腿啊，高血壓啊，聽力下降啊之類，其他沒有什么大毛病。這是我們做兒女的福氣。 每逢年節，老爸老媽總是一個調子，打電話跟我們說，你們要是忙，就別回來了，我們在家好著呢。他們體諒我們謀生活的不易，老兩口一輩子活得明明白白，但話語里暗含的意味做子女的當然清楚：你們不忙的話就回來吃頓飯。村莊和父母一樣，阻擋不了歲月一波又一波的槍林彈雨，愈發顯得老態龍鐘，越發孤獨地駐扎在那里，與孤寂和思念對抗。兒孫繞膝的歡愉，是他們最大的期冀。 一輩子在泥土里刨食的農民，70多歲的年紀，蒼老是歲月見證的痕跡，刻在他們的額頭、臉上、身上，更刻在我們的心尖上。在可預見的時日里，縱使他們身硬體朗，終將抵不過生命的輪回，生命之燈發出的光會越來越弱，直至熄滅在歲月的長河里。我們無法阻擋歲月的洪流，我們能做的是盡可能多地陪伴。每一分每一秒的陪伴，都勝過千言萬語，勝過物質和金錢，是慰藉他們生命的清泉，流過他們即將干涸的河床。 作為兒女，我們或許不富裕，或許不權勢，或許為生活而茍且，但是在年節的當兒，縱使再忙再累，在天沒塌下來之前，趕回去陪陪父母，陪他們嘮嘮嗑，陪他們吃頓飯，陪他們啃塊雞，看著他們手嘴齊上，去和一塊雞肉做不依不饒的對抗，看著他們留守在口腔里僅存的幾顆忠于職守的牙齒費勁地咀嚼著一絲肉，一片菜葉……看他們發自內心由衷的幸福洋溢在臉頰，那是千金也換不來的欣慰與富足！ 有些東西失去了，永遠都找不回來。別在失去時，再來做無謂的懊惱和愧疚。老公雞已燉在鍋里，一大桌子菜前一天就開始準備，站在村口的目光，早已投射過來，沿尋著端午節的氣味，我們都該上路了…… >>>更多美文：好文章

在一次同學聚會上我遇見了她，知道她早已離異，同學們都忙著喧寒，只有她獨自佇立湖邊，公園里秋風落葉散落一地，秋日的霞光里，湖邊一片樟樹林里，幾張空蕩蕩的椅子，偶爾有幾只白鷺落在水面上。她單獨的坐在一張椅子上，呆呆的望著湖水泛起的陣陣漪漣，想著心事，那是她在回憶，在心里把過去翻出來進行回味和晾曬。稍遠處，是秋天。波光粼粼的湖水。她獨自坐立的肖象，微風吹拂撩起她側面的那濃厚烏黑的披肩發，猶如黑色的瀑布懸垂于半空。‘似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。’多么像一幅油畫，但是，在這幅畫的背后和寓意里，你會知道滴血的心嗎？孤獨、寂寞、憂傷、回憶萬般滋味襲上心頭。我心底驟然起憐憫和凄愴，感嘆生于這世上，沒有一樣感情不是千瘡百孔的。她終于離開石凳站在樟樹底下了，秋天的陽光疏影橫斜，恍惚有種暗香浮動，我看見她微微揚起的清廋的臉，眼眸中渲染著淡淡的憂傷，秀眉微蹙，如墨青絲在風中凌亂，空氣中凝著憂愁，彼時，她就這樣，靜默。 我很茫然，想起她過去的明艷而麗質，曾經引起多少同學的朝思暮想，都想要走進她的故事，牽著她的手，走進那個未必來臨的結局。這正如張愛玲所說：男人初始時，大多是喜歡淡雅清麗的白玫瑰，皎潔的清香，象是冰涼的高山之雪，值得付出一生的代價，求得在這冰涼水流中的沉淪。然而，在度過如醉如癡欣喜若狂之后，男人漸漸變的不滿足。他開始想要一個快樂的艷麗夢幻，妖嬈的濃艷，搖曳在月的黃昏。紅色的玫瑰，芳香彌散，辛辣魅惑。 其實，女人的魅力應該是這樣；她們聰明-慧黠，人情練達，超越了一般女孩子的天真稚嫩，也迥異于女強人的咄咄逼人，她們在不經意間流露著柔和知性的魅力。但不管怎樣從她的身上，我看到最牢靠的婚姻關系不是怦然心動，風花雪月，而是思想深處的價值觀乃至外在條件的匹配；婚姻，找的不是最心動的人，而應是最合適的人。其實，生活中男女主角走進婚姻，這幕戲才剛拉開序幕，往后漫長的歲月里，柴米油鹽醤醋不到終老決不算劇終。因此，婚姻要選擇有相同價值觀的伴侶，彼此能談得來有話聊，能夠相互幫助、相互尊重、相互欣賞，共同成長。 婚姻的紐帶不單是金錢，孩子，而是兩個人的心往一處走，眼光望同一個方向，彼此成長，成全。 《圣經》告訴我們：人若不同心，又豈能同行？時光，濃淡相宜；人心，遠近相安。這就是最好的生活。當我們走到中年時，生活一路迤邐，青春的那般迷亂漸行漸遠，我聽見塵世黃昏的鐘鼓，萬家燈火正向我展開俗世的歡樂和悲傷。我驀然回首，卻看見我夢中所有的花兒。 >>>更多美文：心情文章

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